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當“不婚主義”頻繁登上熱搜榜單，當民政局外等待離婚的隊伍比結婚登記的隊伍還要長，各地相關部門紛紛出招鼓勵結婚，推出無需戶口本、支持異地登記、給予現金獎勵等措施。短短數年，這個時代已然發生了翻天覆地的變化。

當代年輕人頭腦清醒，以實際行動重新詮釋著人生的意義。

“為何需要另一半？”“結婚究竟有什么好處？”“一個人難道就不能安享晚年嗎？”諸多此類話題總能引發熱烈的探討。

這些話題就如同探討“我是誰、我從哪里來、我要到哪里去”這類終極哲學命題一樣，難以找到確切的答案。

作為有過經歷的人，我認為，我們“不必非得結婚”，但在親密關系中，我們往往能尋得最真實的自己。所以，不要喪失“談戀愛”的勇氣。

一、人類繁衍與社會發展離不開愛情生活

無論一個人多么特立獨行，都必須認清以下三個事實。

其一，我們生活在地球上。

其二，地球上生活著數十億人，我們無法構建一個完全與世隔絕的自我世界。

其三，人類以男性和女性這兩種性別形態存在。

這三點是個體心理學創始人阿德勒的總結，同時也是我們眾所周知的常識。

由此可知，我們生活在一個個小家庭、社區以及國家之中，無法脫離社會而獨立生存。國家要發展，社會要進步，都離不開人的支撐。因此，婚姻的基本功能在于繁衍后代、共同撫育后代。

曾經封建社會的包辦婚姻，“父母之命、媒妁之言”的時代已經一去不復返。“不孝有三，無后為大”這類陳舊觀念也早已過時。

然而，“窈窕淑女，君子好逑”，“青青子佩，悠悠我思”，異性之間相互吸引是客觀世界的自然規律。“問世間情為何物，直教人生死相許”“在天愿作比翼鳥、在地愿為連理枝”等，古代流傳下來許多美好的愛情佳話。

從古至今，人們對愛情的向往與歌頌從未停歇，“愿得一人心，白首不分離”自然是美好的愿景。所以，首先，不要抗拒愛情，一旦抗拒，獲得愛情的機會就會變得渺茫。

二、愛是頂級的人生成長訓練場

心理學大師卡爾·榮格曾說：“你的潛意識正在操控你的人生，而你卻將其稱為命運。”當你抗拒親密關系時，很可能是你的心理在投射某種情緒。

見過太多在職場上叱咤風云的都市男女，在戀愛中卻變得像手足無措的孩子。

有人以工作狂的姿態來逃避親密關系，有人在冷暴力中重蹈原生家庭的覆轍。但正是這些充滿痛苦的碰撞，讓我們學會在堅守自我的同時為愛妥協，在依賴與獨立之間找到平衡點。

就像程序員通過不斷升級來完善系統，我們在戀愛的“試煉場”中提升著情緒管理、邊界設定、共情表達等底層能力。

這些能力不僅能讓愛情保持新鮮，還會滲透到職場社交、家庭關系等人生的各個場景中。

某互聯網大廠的HR總監私下透露：那些戀愛談得精彩的人，團隊協作能力通常也十分出色。

三、婚姻契約下的暗流涌動

當婚禮進行曲奏響，簽訂的不僅是愛情的證明，更是一份沉甸甸的經濟契約。

在一線城市的中產家庭中，離婚律師見證了太多愛情神話的破滅：學區房該寫誰的名字？創業失敗欠下的債務如何分配？全職媽媽的職業空白期怎樣進行經濟補償？這些現實的問題，往往比“你還愛我嗎”更具殺傷力。

婚姻，似乎成了一項高風險的投資。

但請相信，只有在戀愛中磨合過三觀、見證過人品，婚姻生活的幸福指數才可能更高。

四、為“自由戀愛”正名：活在當下的戀愛理念

“不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓”這句老話，誕生于介紹婚姻占婚戀市場主導地位的時代。

如今，交友軟件可以根據星座、MBTI進行精準匹配，凍卵技術為生育權提供了更大的自由，戀愛終于擺脫了“婚姻預備役”的束縛。就像我們享受登山的過程，不一定非要征服山頂。

或許我們應該倡導活在當下的戀愛理念，那些被稱作“戀愛腦”的年輕人，或許才是真正活得通透的人。他們敢于開啟一段親密關系，也懂得在感情變質時優雅地離開；他們投入時全身心付出，抽身時依然保持自我完整。這種“過程即意義”的戀愛觀，何嘗不是對生命最大的尊重？

人生沒有標準答案，重要的是過程。

關鍵在于，當我們做出選擇時，這個決定應該源于自我認知，而不是出于抗拒或不足。

我們來到這個世界，不是為了成為婚戀市場上的標準商品，而是為了在愛與被愛中，遇見更加豐富多彩的自己。

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