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在快節(jié)奏的當(dāng)今社會，我們經(jīng)常都容易感受到自己身體里存在各種不安的情緒在游蕩，我們認為不安會導(dǎo)致痛苦，讓自己不開心，不快樂，但是根據(jù)耶克斯多德遜定律來說，不安過度也會影響我們的工作效率和創(chuàng)造力。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，太想要一件事情反而容易搬起石頭砸自己的腳，當(dāng)你理解了具體的、常見的非理性思維時，就能有步驟地去糾正它們從而讓自己減少動機焦慮，減少對于現(xiàn)狀的不安，從而提升自己的創(chuàng)造力。我們可以想象一些容易讓自己不安的場景，比如說你希望其他人幫助你做一些事情，但是你的心底里的不安思維會覺得其他人會拒絕你的要求，或者對你的要求感到不理解或生氣。

這種不安思維讓你沒有辦法再去主動尋求他人的幫忙，做出消極的假設(shè)，容易讓自己陷入不安漩渦，讓自己越來越畏懼去與人接觸，仿佛與人接觸就是充滿了大量的不舒適和負面的可能性，盡管我們已經(jīng)意識到了自己的非理性不安思維陷阱，我們?nèi)匀恍枰欢螘r間才能真正做出改變。承認自己的非理性思維偏見很重要，沒關(guān)系，做到這一點就是改變的開始啊。還有的人會認為自己需要做好每件事，比如我身邊有個同事就是這樣什么事情都渴望做到完美，如果沒有達到完美就會極度不安，每次都要詢問上級詢問學(xué)術(shù)主管怎么做才是最好的......不安思維的人往往擔(dān)心自己的缺點最終會被暴露出來，他們內(nèi)心通常也會往完美主義的方向去演變，他們擔(dān)心自己失去自己的地位或現(xiàn)有的人際關(guān)系。當(dāng)人們有這種自己不夠好不夠完美的感覺時，他們往往會試圖在各個方面做到完美，以預(yù)防自己的缺陷顯露出來。這樣的想法真的很累很痛苦，因為只要是個正常人，就會有數(shù)不勝數(shù)的缺陷，或許當(dāng)他們認為自己有致命的缺陷會毀掉自己的學(xué)業(yè)職業(yè)家庭的時候，可以看看那些致命的缺陷是否真的那么嚴重呢。或許并沒有那么嚴重，這很可能仍然是不安思維在作祟，就是對自己的生活產(chǎn)生很強烈的不安，并且把所有的事情都往災(zāi)難性的方向思考。

這個時候我們可以試著認識到，并非你做的每件事都必須是完美無缺的。很多時候，足夠好就足夠了，放棄對你形象外表行為的一些超高標準控制，做到自己足夠好的程度，允許一些容錯率出現(xiàn)。有時候我們?nèi)绻邆淠撤N不安思維，就非常容易去不自覺地去猜測別人期望什么。就是最優(yōu)先考慮的事情是別人的期望，符合別人的期望有時候會讓自己偏離你的本身目標，就仿佛其他人在給自己施加某種羅森塔爾期待效應(yīng)，讓自己不得不滿足其他人的期望，這種情況下也會讓自己降低創(chuàng)造力。其他人的期望到底是怎樣的誰知道呢，其他人是想要買房買車還是想要二胎三胎更多呢？當(dāng)我們腦海里有一個想法時，我們傾向于假設(shè)它是真的，假設(shè)其他人期望我們能夠穿一些非主流的衣服，假設(shè)其他人期望自己登上月球，那么我現(xiàn)在難道就要聯(lián)系國家航空局嗎。具有不安思維的熱的可能會傾向于把自己的想法和假設(shè)的標準投射到別人身上，認為其他人就是這樣思考的，但是實際上其他人可能和你的期望不一樣。例如：你的上級可能并不需要你每天加班到深夜凌晨、你的學(xué)生可能并不需要你每天惡狠狠盯著他們保持坐姿或者糾正豎折折鉤的書寫方式.....當(dāng)你需要去澄清自己真實的期望的時候，最好不是去猜測別人的期望，即使其他人有很高的期望，你沒有實現(xiàn)它也是可以接受的，這并不是什么災(zāi)難，而是解放自己的開始，我們需要明白不安思維是一種心理上和身體上的消極期望狀態(tài)。在心理層面上，它的特點是越來越多的焦慮和恐懼折磨，還有各種痛苦的擔(dān)憂，在身體上，可能還會引起一些軀體化的反應(yīng)，比如說心悸、瞳孔放大、身體發(fā)熱、心跳加速之類的。當(dāng)不安思維變成一種可以在心理醫(yī)生那里確診的障礙，那么這種負面影響就會更加明顯，不安伴隨焦慮，焦慮通常伴隨著抑郁，三者之間有許多共同的癥狀，涉及許多相同的大腦通路。而我們完全消除不安既不可能也不可取，不安感是深深植根于人類基因的重要情感。因為不安的存在，我們才會想要去獲得更好的安全感，它在保持我們警覺和活力方面起著至關(guān)重要的作用。讓我們能夠喚醒自己的適當(dāng)?shù)膭恿Γ?yīng)對一些實實在在的危機：職業(yè)危機、生存危機、繁育危機......各種各樣的危機導(dǎo)致人們的不安焦慮情緒普遍上升，不可否認的是現(xiàn)代生活的幾乎每個領(lǐng)域都面臨著不確定性的責(zé)任與危險，大量的不確定性會導(dǎo)致不安滋生，我們不確定股票基金什么時候可以見到光明，我們也不能確定什么時候疫情可以結(jié)束，不安思維反映了生活、工作、愛情、旅游、金錢和健康的各個方面在我們心中的比重。這種不安思維在年輕人中的占比呈上升趨勢，既然不安如此毀壞我們的創(chuàng)造力與快樂，那么我們?nèi)绾伪M可能降低不安的情緒和思維定勢呢？

這里有三種方法可以幫助你控制不安思維，首先第一點：不要認為你“不應(yīng)該”感到不安或者焦慮。記住，人活在這個世界上就意味著感到焦慮，感到不安，因為存在不安所以人類五大需求中才會有『安全感』這一欄，這一聽起來可能讓送覺得有悖常理，但是你越是意識到你不需要擺脫它，你就越能簡單地離開那種不安，當(dāng)你接納不安的時候，這種不安的負面影響就會非常小。我們可以用心覺察自己當(dāng)下的這些不安思維與各種負面情緒，比如你可以對自己說，“我現(xiàn)在是感到有些不安，但是這沒關(guān)系，這是非常正常的.....”不安確實在我們的生活中有著合理自然的地位，我們不需要像瘟疫一樣躲著它，只有在過度躲避或者過度不安的時候才可能對我們的生活產(chǎn)生危害。我們還可以向喜歡的人透露更多關(guān)于自己的情緒信息，研究表明自我暴露更多信息的人，往往比自我暴露較少信息的人更受歡迎更容易被信任，既可以疏解自己的不安，還可以讓自己收獲長久的友情。

第二種管理不安思維的方法是：當(dāng)你思考“如果自己怎樣，現(xiàn)狀就會多么糟糕......”時，請嘗試意識到負面思維的轉(zhuǎn)換，加上『也許并不會那么糟糕』，這種轉(zhuǎn)化能讓你的思維加速，讓你的想法走向積極。你可以利用“可能發(fā)生的最糟糕的事情是什么?”，或許也不過如此，還是在可以接受的范圍之內(nèi)吶？可以嘗試靜下來的時候閉上你的眼睛，反思一下你過去和現(xiàn)在仍在腦海中掙扎的那些災(zāi)難性負面想法，那些非黑即白或許都要獲得重新的改變。你還可以意識到這些負面的非理性不安思維是如何妨礙自己獲得更加好的表現(xiàn)，或許那些所謂糟糕的事情也沒有那么糟糕呀。第三種管理不安思維的方法是：試著記錄下那些你最令人不安、感覺不舒服最強的想法，當(dāng)我們確定那些真正影響我們的想法并把它們寫在日記本上的時候，你就可以把這些想法具體化。看到這些威脅的想法真的是真實存在的，然后就可以明確放手，不論是放在漂流瓶還是燒毀，都是很好的放手斷舍離，為了更好地做到更好，我們需要讓自己輕裝上陣，并且用新鮮的眼光看待自己即將面對的那些任務(wù)。如果暫時沒有辦法完成，可以考慮休息一段時間之后再過來，還可以在這段期間里面進行冥想正念，這有助于緩解壓力感，激發(fā)內(nèi)心的創(chuàng)造性欲望，就好像一個人裸辭很久了，就會非常想要上班，有時候還會想『也許曾經(jīng)的工作并沒有那么可怕』。

有時候為了避免外界的噪音對我們的創(chuàng)造力產(chǎn)生影響，我們可以戴上消除噪音的耳機，或者是一些高質(zhì)量的海綿耳塞，可以讓自己的專注力到達巔峰，同樣的平時也需要讓自己保持良好的睡眠、良好的營養(yǎng)和適當(dāng)?shù)捏w育活動。睡眠不足會導(dǎo)致情緒低落、易怒或情緒不穩(wěn)定情況，從而損害我們的生產(chǎn)力創(chuàng)造力，忽視自我照顧本身就會防止我們走上正確的道路，如果想要提升自己的創(chuàng)造力，我們可以從實現(xiàn)自我照顧開始，關(guān)注自己當(dāng)下的情緒變化和真正想要的。

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