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一位美國成功學大師指出，世間大部分的貧窮，都是一種病態，是不良生活、不良環境、不良思想的結果。

 我們知道，貧窮是一種么常的狀態，因為它是不適宜于人類的生活的。它與人類的最高幸福和愿望相背馳。“富裕”、“充足”，天下眾生都應有份。所以，假使人們堅決地要求著，并不斷地奮斗著去爭取這富裕、充足，那么總有一天你會認識這條簡單的道理：人人都能獲得更加理想的生活！

假使普天下的貧困者，能夠從他們頹喪的思想、不良的環境中轉身過來，而朝著光明愉快的方面；假使他們能立志要脫離貧困與低 的生存，這種決心，一定可以使生活得到改善。

許多人總以為自己已盡了最大的努力同貧窮斗爭，實際上他們還沒有盡其一半可能的努力呢！

就事實而論，世間許多的貧窮，都是由“懶怠”所造成，都是由奢侈、浪費與“懶怠”，往往是攜手同行的。

除奢侈、浪費以外，“懶怠”之足以敗人事業，比任何東西都更甚；而奢侈、浪費與“懶怠”，往往是攜手同行的。

人類有幾種堅強的品格，是與“貧窮”、“困境”誓不兩立、水火不相容的。

自恃與自立，是堅強品格的基石。我們常能發現，在那些雖則貧窮、雖則不幸，而仍然努力奮斗的人中間，這種品格非常堅強。但是一個因失掉了勇氣，失掉了自信，或因懶得去付“富裕”之代價而至于貧窮的人，卻沒有這種堅強的品格。同那些在不斷地去取得富裕的努力中鍛煉出大量的精神力、道德力的人相比較，這種人顯然是弱者。

當你堅定意志，要在世界上顯出你的真面目，要一往無前地朝“成功”、“富裕”的目標前進，而世界上沒有一件東西可以推翻你的這種決心時，你會發現，這種自尊心理同自信心理，是可以給予你無窮力量的。

最足以損豁我們的能力、破壞我們的前途的，無過于向目前的不幸環境相妥協，而不想努力去掙接脫它。

因為自己不能像富裕的人一樣地生活，不能享受富裕的人所有的享受――貧窮的人往往灰心短氣，不想奮斗。他們不想通過自己的努力，而盡可能地走出困境，擺脫貧窮。

大部分貧窮者的毛病，是他們沒有建立可以脫離貧窮的自信，他們已經同貧窮妥協，以貧窮為他們應有的命運。

到了一個人停止戰斗、屈服于環境的時候，除了恢復他已經失去的自信心，和趕去他腦海中的宿命論的觀念以外，實在別無辦法！

“上天”決無意思叫任何人甘于貧窮，滯留于痛苦不幸的環境中。

有這樣一個青年，他是一所著名大學的畢業生，他的體態很魁梧。他說，他甚至連買一頂草帽的錢都沒有。他說，要不是他的父親每星期供給他20美元，他會挨餓。這個青年人就是犯了沒有自信心的毛病。他嘗試過許多事情，但都宣告失敗。他說，他不信任自己的能力。他說，他接受的教育是一個失敗。他說，他得到一種職業時，從不認為自己是可以成功。所以，他習此不成去習彼，習彼不成又習此，結果是百無一成。這就因為他懷了錯誤的精神態度，就因為他無法走上思想的正軌之途。

貧窮本身并不可怕，可怕的是貧窮的思想，是認為自己命定貧窮、必須老死于貧窮的這種信念！

假使你覺得自己的前途無望，覺得周遭的一切都很黑暗慘淡，則你當癢癢記得轉過身來，朝向另一方面，朝向那希望與期待的陽光，而將黑暗的陰影，遺棄在背后。

要學會克服一切貧窮的思想、疑懼的思想。從你的心扉中，撕下一切不快的、黑暗的圖畫，掛上光明的、愉快的圖畫，用堅毅的決心同貧窮奮斗。因為世間的種種幸福，是應該大家有份的，所以你也當在不妨礙、不剝奪別人的份兒的前提下，去取得你的份兒。你是應該得到“富裕”的，那是你的天賦權利！世間有千萬個人，就因為明白了這層道理，而擺接吻貧窮，獲得了理想的生活！

無論如何不能失掉美好生活的愿望

在我們所走的人生旅途上，適意總是多于不適意。在生活中，一旦遇到不適意的事情，你又該如何呢？那種時候，你會不會拋棄生活的愿望，不再喜歡眼前的一切呢？

培德正沉浸在初戀的幸福當中。他是用甜蜜的微笑來看待今天和將來的。可是過不多久，一片烏云出人意外地飄來，遮住了他的眼睛。他的女朋友突然變心了。他沮喪地對朋友說：“我失掉了生活泵房，從此，什么都完了，留在心底的只有怨恨。”說這話時，他的眼睛隱去了亮光，浮現著懊惱、憂傷的神情。

其實，一個人可以失掉這一件東西或那一件東西，放棄這一個想法或那一個想法，但無論如何，不能失掉和放棄生活的愿望。一個失掉了生活愿望的人，必須要成為自甘沉淪、淡漠處世、灰溜溜地過日子的人。

固然，生活中會出現這樣的情景：你給歡樂下了請貼，虔誠地請她與你做伴，可是，那位不受歡迎的不速之客——痛苦，卻蠻橫地排擠而入，在你身旁糾纏下去。這種情境恐怕是每個人都領受過的。但在這種境地下，你仍然沒有理由放棄你的生活愿望。

年輕人剛剛踏入生活，正像剛剛跨上馬鞍的騎手，許許多多美麗的圖畫展現在眼前。這些圖畫，就是編織美好愿望的藍本，能強烈地吸引和推動我們去爭取未來。伏爾泰說：“人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪來日樂趣的圖景。如果人類不幸到目光只限于考慮當前，那么人就會不再去手手播種，不再去建筑，不再去種植，人對什么也不準備了；從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切。”

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