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有三個概念經常被混淆：焦慮想像、為人著想、換位思考。

三者主要的差異在哪里呢？下面舉幾個例子說明。

01

焦慮想像

小張跟女友交往多年，最近見了雙方家長，女友暗示小張有沒有結婚的意思。

小張想到結婚需要聘禮、酒席、婚紗照，又想到結婚可能還要買房，后面生孩子還有醫療、坐月子、養育孩子等花費。

小張擔心自己負擔不起，很是煩惱，于是找好友老許吐苦水。

老許聽小張說完后，為此夜不成眠，隔天跟自己女友見面，對女友發怒，小張的煩惱，成了老許腦中連串場景，老許想到這些場景就焦慮，一焦慮就無法控制脾氣。

當晚，小張又跟老許談到結婚的煩惱，老許極力勸小張別結婚，原因是因為結婚和后續事項太恐怖。

02

為人著想

爺爺奶奶幫女友照顧五歲的外孫，這天要帶外孫出去公園走走，看外面有點風，于是怕外孫會冷，出去會著涼，于是拿了一件外套給外孫。但外孫說什么都不穿，直說：「熱！熱！熱！」。

爺爺和奶奶擔心外孫著涼，硬是要外孫穿上。

實際上，孩子的體感溫度跟大人不一樣，更何況即使不是大人和小孩，每個人也有不同的體感溫度。

對這對爺爺奶奶來說，他們要孩子穿外套，即使他熱得難受，這是出于他們為孩子著想。

人會因為一連串「超出控制」的想像會引起焦慮，盡管這些事情還沒發生，但對焦慮的人而言，焦慮當下如同身歷其境，就像正在發生似的。

老許陷入焦慮，這些焦慮明明不是他的經歷，只是想像，帶來的焦慮卻使得他比自己的焦慮為出發點，給小張的婚姻選擇提了反對意見。

可以說，當老許從這個角度給意見，他的意見已經不是針對小張的實際情況，而是老許個人出于焦慮的反應。不管他給什么意見，都只是老許自說自話。

其次，爺爺奶奶給外孫加外套的例子，就和許多「我是為你好」的語言，雖然是真正發自內心為另一個人設想，為另一個人擔憂，這些設想和擔憂確實是在為對方想。

然而，這些設想和擔憂，并沒有和對方確認，往往出于個人設想和擔憂的行動，只能感動自己，也不能為對方帶來真正的幫助。

就像有些人欠缺憂郁癥的治療知識，聽到別人憂郁，給出像是「想開一點」、「出去曬曬太陽」、「讀讀佛經」之類的意見，雖然出于善意，但缺乏兩件事。

一是缺乏專業知識，幫不上忙就算了，還可能延誤就醫。

二是缺乏傾聽，根本沒有真正了解憂郁者他的心聲、他的感受、他的想法，就搶著一廂情愿的開始行動。這份好心，雖然看似有對方的存在，實際上，對方還是缺位的。

03

換位思考

不難看出，焦慮想像和為人著想都不是換位思考。

所謂換位思考，是真正「站在對方的角度去反思」。

比如今天你談戀愛，經常因為約會晚回家，爸爸媽媽頗有怨言：「你當家里是旅館嗎？」。

你可能因為自責，忙著跟父母解釋，但好像無論怎么解釋都沒有用。這時候，你需要的可能不是解釋，而是換位思考。

你可能會想到，父母的抱怨并不是討厭你，也不是想干預你戀愛，而是他們因為你經常晚歸，擔心你的安全，同時也有了被冷落的寂寞感。

這時候，如果你忙著買禮物犒賞父母，或是設想一套給父母的完美說詞，這都不是換位思考，依舊只是為他們著想罷了。

換位思考需要傾聽，所以這時候需要的是跟父母確認，問問他們是不是因為你約會晚歸，讓他們擔心。因為不像過去經?；丶页燥?，讓他們有了備受冷落的感覺。

問了以后，你才能真正了解父母的想法和感受，做出相應的行動。很有可能你從他們角度出發的反思，壓根和他們想的南轅北轍，那么這時你也能進一步確認，避免更多的誤會。

換言之，真正的換位思考需要「放下個人猜想，展開真正的雙向溝通」。

有些人以為換位思考就是自己一個人想，那其實是對換位思考的誤解。

充其量只是盲目的為人著想，甚至是限于個人自我焦慮感的想像。

走出自己的思想誤區，打開自我感受的焦慮阻抗，這都是很重要的人生課題。

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