近幾年來,不知道大家是否有過這樣的體會:內心渴望改變,卻不知從何入手。即便全力以赴,卻始終在原地徘徊。這種狀態下,焦慮、憂愁、困惑、迷茫等情緒接踵而至……有人整日埋怨外部環境,導致人際關系和前途愈發黯淡。有人則根據變化靈活調整,使得家庭和事業都蒸蒸日上。這種差異的形成,關鍵在于:能否做到以變應變。那么,該如何變呢?俗話說,思想的高度決定了我們前行的距離。因此,想要提升自我,需從轉變認知開始。今天,我們就來探討一下改變認知這個話題。
摒棄舊思維我們曾經歷的挫折、當前面臨的問題,以及對未來的擔憂,很可能源于我們錯誤的認知。正如教員所言:“我們反對主觀主義地看待問題,即一個人的思想若不依據、不符合客觀事實,便是空想,是錯誤的道理,若依此行事,必將失敗,因此必須反對。”認知錯誤,選擇就會出錯;選擇錯誤,方向就會偏離。最終,無論多么努力,都是徒勞無功。我們需要做的,就是將舊思維徹底摒棄。不要猶豫不決,如果這些舊思維真的有用,我們也不會陷入當前的困境。舊思維不摒棄,認知就會受阻。如何摒棄舊思維呢?首先,列出自己“堅信不疑的觀點”。然后,針對這些觀點,問自己兩個問題:它們是否適應當前的現實?能否解決新出現的問題?如果答案是否定的,那就果斷舍棄這些舊思維。
構建新認知吐故方能納新;摒棄了舊思維,就需要構建新的認知。認知的來源無非是直接經驗和間接經驗。直接經驗是通過親身實踐獲得的,最為真實、深刻。但不要試圖僅憑自己的能力去構建新認知,那樣既耗時又可能不準確。我們大多數的認知都來源于間接經驗,即古代和外域的知識。教員之所以認知超凡,一個重要原因就是善于學習間接經驗:研讀經典著作。教員之所以能看得更遠,是因為他站在了巨人的肩膀上。他從1914年開始研讀《資治通鑒》,一生反復閱讀達17遍。從數千年“治亂興衰”的歷史循環中,形成了自己治國理政的認知。如果有人問,如今要構建新認知,推薦什么書籍,我會毫不猶豫地推薦《毛選》。它是14年抗戰的經驗總結,是組織四萬萬同胞實踐的方法論……我們要解決的問題,絕對小于建黨、建軍、建國時所面臨的挑戰。學習經典,不走彎路,既快速又有效。
踐行新行動學了不用,等于白學。踐行,就是將新認知轉化為實際行動,在實踐中取得預期的結果。過去認為“努力就能成功”(舊認知),卻發現努力并未帶來成功;后來認識到“選擇比努力更重要”(新認知),卻遲遲不行動。最怕的是,凡事都想得透徹,卻不愿付諸實踐,最終得不到想要的結果。只有行動了,才能知道自己是否真正理解了,如果還不知道怎么干,那就是假懂;只有行動了,才能知道自己是否真正掌握了,把事情做成了才是真會;只有行動了,哪怕事情沒做成,總結經驗教訓后,也能有所成長。如果你正面臨職場斗爭,不妨嘗試實踐《矛盾論》中的思想:抓住主要矛盾,并在一定條件下促使矛盾轉化;如果你正面臨創業困境,不妨嘗試實踐《論持久戰》中的方法:戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段的不同戰術。如果你正面臨管理困惑,不妨嘗試實踐古田會議的核心精神:堅決反對單純軍事思想(既重視業務,也重視組織)。
最后的小感慨時代在不斷變化,不會為任何人停留,我們也要學會以變應變。而改變始于認知的轉變:摒棄舊思維;構建新認知;踐行新行動。當看待世界的視角發生改變,解決問題的方法也會變得多樣,腳下的路也將煥然一新。
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