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無(wú)論性別如何，

無(wú)論是婚姻還是其他事物，當(dāng)我們覺得某樣?xùn)|西是必需品，沒(méi)有它就活不下去時(shí)，我們真正在追求的是什么呢？

其實(shí)，我們是在試圖用這樣?xùn)|西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足和脆弱。

怎么解釋呢？拋開世俗觀念的束縛，僅從個(gè)人角度出發(fā)，你為何需要婚姻？

你渴望愛與認(rèn)同，需要尊重、支持、理解和鼓勵(lì)，這些屬于精神層面的需求。你也需要另一個(gè)人來(lái)共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，繁衍后代，甚至單純地需要對(duì)方的經(jīng)濟(jì)支持，這些則是物質(zhì)層面的需求。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這背后不過(guò)是一系列的需求而已。一件能同時(shí)滿足如此多需求的事情，聽起來(lái)是不是性價(jià)比極高？不僅如此，對(duì)于那些內(nèi)心破碎的人來(lái)說(shuō)，這幾乎是一種信仰般的人生寄托。

然而，盡管主觀上人們將婚姻看得極為重要，但在實(shí)際生活中，真正能在婚姻中實(shí)現(xiàn)所有需求的人又有多少呢？幾乎可以說(shuō)沒(méi)有。

因?yàn)槟愕钠谕麑?shí)在太多了。你是在向婚姻制度索要嗎？不，你是在向你的另一半，那個(gè)具體的、有血有肉的人索要。

承諾的是制度，但兌現(xiàn)的卻是個(gè)人。你對(duì)婚姻許下的每一個(gè)完美愿望，背后都捆綁著另一個(gè)不完美的人去強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)。

因此，婚姻成了圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。外面的人總覺得自己與眾不同，不貪心；而里面的人，只有一種看透真相后的沉默。

自己的愿望，終究只能靠自己滿足。

讓我們拆分這一連串的需求來(lái)看。首先，從物質(zhì)需求層面來(lái)說(shuō)，難道非得依賴別人才能滿足嗎？非得依靠某種制度才能解決嗎？單憑自己，難道就無(wú)法解決嗎？

很多人糾結(jié)于是先成家還是先立業(yè)。我想說(shuō)，先立業(yè)解決的是物質(zhì)生活問(wèn)題，無(wú)論你先立業(yè)還是先成家都無(wú)妨。但先立業(yè)，你的婚姻就少了一個(gè)弱點(diǎn)，你對(duì)婚姻的需求也就少了一層。

再談?wù)劸駥用娴男枨蟆：芏嗳擞X得精神需求無(wú)解，其實(shí)不然，只是我們選錯(cuò)了方法。

我之前說(shuō)過(guò)，面對(duì)欲望有兩種解決方式：一種是填滿，另一種是清空。填滿是大多數(shù)人的選擇，也是大多數(shù)人痛苦的根源，因?yàn)槟愀咎畈粷M。

你不是在往容器里倒水，只有有形有質(zhì)的東西才能被填滿。而人的欲望是虛的，無(wú)形無(wú)質(zhì)，本就無(wú)法度量，又怎能填滿呢？

它是虛的，其根源就是空。你只有用虛去化解虛，將其徹底清空，才是真正的解決之道。

我們真正需要的，不是永遠(yuǎn)被愛。我們不可能指望無(wú)限的供應(yīng)來(lái)填補(bǔ)無(wú)限的空虛，沒(méi)有人能做到這一點(diǎn)。

扎扎實(shí)實(shí)地愛過(guò)一場(chǎng)，徹底領(lǐng)悟愛的真諦，借此看破真相，度過(guò)這一關(guān)，讓自己成為一個(gè)內(nèi)在豐盈、沒(méi)有遺憾的人，這才是真正的結(jié)局。

你度過(guò)了這一關(guān)，再進(jìn)入婚姻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)婚姻的需求又少了一層。明白嗎？婚姻對(duì)你的實(shí)際作用，可能就只剩下傳宗接代了。

那么傳宗接代呢？理性的人會(huì)思考，這其實(shí)也只是世俗觀念對(duì)人的要求而已。你不妨問(wèn)問(wèn)自己，你真的需要孩子嗎？從大多數(shù)人對(duì)孩子的態(tài)度來(lái)看，你其實(shí)并不真正需要他，你只是在執(zhí)行任務(wù)，執(zhí)行世俗觀念的任務(wù)而已。

當(dāng)我們把這些復(fù)雜的需求全部拆解并找到解決方法后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中每一樣都可以靠自己去解決。

在這個(gè)基礎(chǔ)上再看婚姻，它的意義就直接瓦解了。沒(méi)有任何需求的支撐，它也就沒(méi)有存在的必要性了。

看破這些之后，仍舊渴望婚姻的人，都是些什么人呢？一定是那些自己什么都不缺，什么都不索取，只想一心一意給予的人。

只要你經(jīng)歷過(guò)自強(qiáng)不息的歷程，現(xiàn)實(shí)生活中太多的需求表象都已經(jīng)被解構(gòu)、看空了，你已經(jīng)走到了終點(diǎn)。

走到終點(diǎn)之后會(huì)怎樣呢？不是就這樣過(guò)下去，而是用返璞歸真的心態(tài)重走一次世間路。

也就是說(shuō)，仍舊渴望婚姻的人，他們的理由早已不是世俗的理由，而是自己的理由。他們自己想要這么做，不是因?yàn)閰T乏想索取，而是因?yàn)樨S盈想傳遞。

他們要愛人，想把自己的愛傳遞給另一半。所以他們尋找那個(gè)自己認(rèn)為對(duì)的、純潔無(wú)瑕的靈魂，去給予愛。

他們要愛人，想把自己的愛傳遞給下一代。所以和另一半有了孩子，用愛去撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。

同樣的，工作也是如此，其他關(guān)系也是如此。他們和其他人一樣都在做這些事，但出發(fā)點(diǎn)、理念和追求都截然不同。

但無(wú)一例外的是，他們從未把自己做的事當(dāng)作什么許愿機(jī)。他們無(wú)所求，既不以需求入局，也就沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端，更沒(méi)有什么痛苦可言。

在其中，除了幸福之外沒(méi)有別的目的。這樣的人我不是沒(méi)見過(guò)，我想你們也見過(guò)，只是不愿相信真的有那么理想化。

那么再者，這樣的人即便沒(méi)有婚姻也行，因?yàn)樗麄冏约阂呀?jīng)足夠豐盈。豐盈是他們的共同點(diǎn)，具體選擇的是什么方式根本就不重要。判斷標(biāo)準(zhǔn)從不在外界，而在自己的心里。

我們此生活著究竟在追求什么呢？在沒(méi)搞懂這一點(diǎn)之前，千萬(wàn)不要輕易地入任何的局。

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