心態(tài)，實乃人生的“運勢密碼”。
倘若一個人鮮少出現(xiàn)“災(zāi)難化思維”，那么他大概率不會患上焦慮癥、強迫癥。
這種思維的“演繹模式”通常是：一個小小的負面苗頭，會被無限渲染，最終演變成一場無法挽回的災(zāi)難。例如：
在求職場景中：面試時一個問題沒答好 → 覺得自己表現(xiàn)糟糕透頂 → 認定面試必然失敗 → 得出自己根本沒能力找到工作的結(jié)論；
在健康方面：偶爾心臟刺痛一下 → 立刻擔憂自己是不是得了不治之癥；
在人際關(guān)系里：朋友沒及時回復(fù)消息 → 懷疑他是不是生自己氣了 → 進而覺得他肯定不想理自己了。
什么是災(zāi)難性思維？
通俗來講，災(zāi)難性思維就是習慣性地把事情往最糟糕、最具災(zāi)難性的方向去設(shè)想，是對未來進行毫無根據(jù)的消極預(yù)判。
它宛如一位常駐在你內(nèi)心深處的“悲觀預(yù)言家”，總能在毫無充足證據(jù)的情況下，精準勾勒出最令人絕望的未來圖景。
這種思維鏈條往往跳躍且缺乏邏輯與現(xiàn)實支撐，但深陷其中的人卻對此深信不疑。
就像“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，在垓下之戰(zhàn)兵敗后，來到烏江渡口，本有東山再起的良機。
然而，他卻發(fā)出“天之亡我，我何渡為！”以及“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”的悲嘆，最終選擇自刎。
從心理學角度剖析，項羽此時極有可能陷入了極端的災(zāi)難性思維。他把一時的失敗絕對化、災(zāi)難化，認定結(jié)局已無法改變。
更重要的是，他無法面對失敗可能帶來的“羞恥”以及“無顏見江東父老”的災(zāi)難性后果。這種對未來的悲觀預(yù)測和對自我價值的徹底否定，讓他喪失了最后一搏的勇氣。
我們常說，心態(tài)決定命運。
很多時候，真正束縛我們的，并非現(xiàn)實的重重阻礙，而是我們內(nèi)心不斷循環(huán)播放的“最壞劇本”。
陷入“災(zāi)難性思維”會帶來哪些影響？
雖說做最壞的打算，能讓我們更好地應(yīng)對風險。
適度的風險意識固然必要，但災(zāi)難性思維卻遠遠超出了合理范疇，它給我們帶來的是沉重的精神壓力和生活的困擾。
情緒的“深淵”
長期陷入災(zāi)難性思維的人，內(nèi)心常常被焦慮、恐懼、擔憂和無助感填滿。一點風吹草動都能引發(fā)他們劇烈的情緒波動，心情就像坐過山車一樣起伏不定。
行動的“枷鎖”
由于總是預(yù)想最壞的結(jié)果，我們害怕失敗，變得猶豫不決、裹足不前。想嘗試新的工作，又擔心自己無法勝任；想開啟一段新的關(guān)系，又害怕再次受到傷害。
關(guān)系的“隱形破壞者”
災(zāi)難性思維常常表現(xiàn)為過度解讀他人的言行，進行無端猜忌，從而破壞信任。這種負面預(yù)期會讓人在關(guān)系中變得敏感多疑，不自覺地制造隔閡，最終把關(guān)系推向自己所“預(yù)言”的悲劇結(jié)局。
就像電影《心靈捕手》中的威爾，他是一位在數(shù)學領(lǐng)域天賦異稟的清潔工。童年被虐待的經(jīng)歷在他心中留下了難以磨滅的創(chuàng)傷，使他形成了極強的防御機制。
他極度害怕再次被傷害、被拋棄，這對他而言是災(zāi)難性的預(yù)期。
因此，當有人試圖走進他的內(nèi)心，無論是心理醫(yī)生肖恩的耐心引導(dǎo)，還是女友斯凱蘭的真摯情感，他都會習慣性地先發(fā)制人，用挑釁、疏遠甚至主動破壞的方式推開對方。
正如肖恩教授所說：“他要在別人舍棄他之前先舍棄別人。”
心態(tài)的力量
很多人常常抱怨：“我的命怎么這么苦？”“為什么倒霉的總是我？”
但有沒有想過，真正困住我們的，或許并非那些看似難以跨越的困難，也不是那些突如其來的遭遇，而是我們看待這一切的心態(tài)。
談到心態(tài)的力量，不禁讓人想起電影《肖申克的救贖》。主人公安迪被冤入獄，身處高墻之內(nèi)，面對的是無盡的黑暗和人性的丑惡。
這樣的環(huán)境，對任何人來說都堪稱“災(zāi)難”。
許多獄友在這樣的環(huán)境下逐漸變得麻木、絕望，甚至失去了活下去的勇氣，比如老布魯克斯，他習慣了監(jiān)獄的體制化，出獄后反而無法適應(yīng)自由的生活，最終選擇了結(jié)束自己的生命。
這何嘗不是一種被環(huán)境徹底改變了心態(tài)，從而走向悲劇的例子？然而，安迪即便身處絕境，他內(nèi)心的希望之火從未熄滅。
他憑借自己的智慧和毅力，在監(jiān)獄里為自己爭取尊嚴，幫助獄友，更重要的是，他從未放棄對自由的向往和規(guī)劃。
安迪的遭遇不可謂不“災(zāi)難”，但他用強大的內(nèi)心，將一手爛牌打出了精彩。
所以，當你覺得生活一團亂麻，前途一片黯淡時，不妨先停下來問問自己：是環(huán)境真的如此糟糕，還是我的“災(zāi)難性思維”在作祟？
如何擺脫“災(zāi)難性思維”？
“災(zāi)難性思維”伴隨著對未來的過度擔憂和對過去的反復(fù)回味。而實際上，我們唯一能掌控的，只有“當下”。
想要擺脫這種思維，就必須改變我們內(nèi)心的“敘事模式”。
覺察
當發(fā)現(xiàn)自己又開始陷入“完了完了”“肯定會很糟糕”的念頭時，有意識地提醒自己：“嘿，我的災(zāi)難性思維又開始活躍了。”當這些負面的、災(zāi)難性的念頭涌上心頭時，不要立刻認同它們，而是嘗試像一個旁觀者一樣去觀察它們。
意識到它們的存在，而不是被它們牽著鼻子走，就是改變的第一步。這在心理學中被稱為“認知解離”，即把想法和事實區(qū)分開來。
打假
那些災(zāi)難性的念頭真的可信嗎？比如考試失利就等于人生失敗？項目出錯就意味著職業(yè)生涯終結(jié)？不妨用3個問題來拆穿它們：
“這個想法有證據(jù)支持嗎？”（比如：過去類似情況真的發(fā)展到了最壞的地步嗎？）
“最壞結(jié)果發(fā)生的概率有多大？”
“就算發(fā)生了，我真的無法應(yīng)對嗎？”
學會從現(xiàn)實中尋找證據(jù)來反駁這些非理性想法，你會發(fā)現(xiàn)，很多所謂的“災(zāi)難”其實并沒有那么可怕。
重構(gòu)
把“我永遠做不到”換成“這次沒做好，下次可以調(diào)整”；把“所有人都會嘲笑我”換成“大多數(shù)人可能根本沒注意到”。像對待朋友一樣溫柔地對自己說：“犯錯是正常的，重要的是繼續(xù)前進。”
人生不如意事十之八九，我們無法控制會經(jīng)歷什么樣的事情，但我們永遠擁有選擇自己心態(tài)的權(quán)利。
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